「月亮和六便士」读后感2000字(2)篇_读后感大全

作者：威廉·萨默塞特·毛姆

文艺青年的梦想之书：满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。《小王子》《追风筝的人》译者李继宏译作，白岩松、余华、村上春树、杨澜、蔡崇达、刘瑜、俞敏洪推荐。精神优于物质、个体大于社会——书中诠释的这种反世俗、反传统的立场，让几代读者为之潸然泪下。书中的主人公“我”是伦敦怀才不遇的作家，偶然间认识了一位证券经纪人，对方在人届中年后突然响应内心的呼唤，离经叛道舍弃一切，先是奔赴巴黎，后又到南太平洋的塔希提岛与土著人一起生活，全身心投入绘画，并在死后声名大噪。“我”在他成名后开始追溯与艺术家家曾经的来往与对方之后的人生经历。艺术家的故事以生极落魄、死备哀荣的法国后印象派画家高更的生平为基础。

「月亮和六便士」读后感2000字 第(1)篇

*最后，因为我这人很有罗曼蒂克精神，我设计出一套解释，我承认这套解释有点牵强，但这是唯一能够令我满意的。它是这样的：我怀疑他的灵魂里是否深埋着某种创作本能，那种本能虽然受他的生活环境所抑制，却像肿瘤在活体器官中膨胀那样顽强地生长着，最终控制了他整个人，迫使他不由自主地采取行动。就好像布谷鸟把蛋产到其他鸟类的巢里[插图]，新生的小鸟破壳而出之后，就把它的养兄养弟挤出去，最后还会破坏那个收容它的鸟巢。*～

第一次接触毛姆的书，虽然一开始开展的不顺利，但不得不说，越到后面越让我惊讶～开头的一段是从书里摘抄的句子，有那么多，让我很佩服的语段，把那种形容不好的品质和性格描写的如此深刻，一语道破，很厉害，这本书的情节很简单，就是说股票经纪人斯特克里兰在毫无征兆的情况下逃离了妻子来到巴黎，过着潦倒但是能够专心作画的巴黎，经常受到很赏识他的不知名画家德克.斯特罗夫的帮助，谁知德克喋喋妻子竟然爱上了斯特克里兰，懦弱的德克因为选择了忍让和成全，谁知妻子在和斯特克里兰在一起不就竟自杀了，随后斯特克里兰便辗转去了特别适合创作的塔希提岛屿并和爱塔结婚生子，他的创作也达到了巅峰，虽然无人知晓，但是能从书中作者的描述中感受到他是幸福的，最后的最后他死于感染，挺惨的，但好像他走的很平静，那满屋子的壁画，就算眼睛看不见却仿佛看见了“月亮”的结局让我感动～

用一句话来总结看完的第一感觉“好像理解他…又好像不理解他…以为自己已经理解了他…却好像自己一点都不理解…”说起来自己都感觉好笑～

我认为六便士的含义就是实在的生活，赤裸裸的现实世界，是繁杂的社会关系网组成的物质世界，而“月亮”呢？我尝试着以为那是理想，但感觉这个词太轻，我觉得那不是斯特克里兰的梦想，梦想太具体，梦想可以拿来分享与倾诉，对他，却不是所以，我觉得“月亮”是个虚拟的存在，它扎根于人类原始积蓄的力量，它有一种魔力唤醒人们的本能意识，吸引着人们疯狂的去追逐它，哪怕变得面目全非，所以斯特克里兰突兀决绝的离开，理想没有那么大的力量可以轻易的战胜亲情友情和爱情，这个“月亮”我想藏在每个人的灵魂深处，只是不知道它会在何时出现，让我们用一生去追逐

毛姆的语言很深刻睿智，很喜欢，没想到这篇情节简单的小说能让我的内心如此激动，我猜不透作者的真实意图，但就是深深折服～《面纱》《人性的枷锁》等等，陆续看到一些大神指定读书计划，坚持写书评，棒棒哒，像你们学习～

最后说一句，这本书的翻译张继宏挺厉害的，翻译的内容超级喜欢，致敬～也要努力学好英语^O^

一个不成熟的小书评

2017-3-14 凌晨12:12

「月亮和六便士」读后感2000字 第(2)篇

好的作家擅于长写出好人的恶和坏人的善，展现出人性复杂而矛盾的一面。毛姆在《月亮和六便士》一书中将这一点发挥得淋漓尽致。

主人公斯特里克兰无疑是个自私、无耻的混蛋：他先是毫无责任感地抛家弃子；又勾引了救助他于困难中的朋友之妻再将其抛弃，令她自杀；最后他又远走南太平洋岛，为了生活娶土著女子为妻。他虽然毫无道德感，但因为才华横溢，赢得了大量追随者 — 他们豪不在乎他的品德低下，只赞美和崇拜他的才华。

老好人斯特罗夫则是与斯特里克兰截然相反的一个人物形象。他才华平庸但心地善良：他无法拒绝朋友的要求，哪怕一再令自己受到伤害。然而这种毫无原则和底线的“善良”并没有为他赢得尊重，反而带来无尽的嘲笑。这里，毛姆似乎在问这样一个问题：才华的出众是否就可以弥补品德的败坏呢？

当然，毛姆想说的并不只如此。斯特罗夫的善也并非单纯的善良，他对于“帮助朋友”有一种不能抗拒的渴望，他从内心深处无法拒绝别人的请求，还会不请自来地施以援手。但斯特罗夫的“做好人”更多来自于一种强烈的内在需求 — 做好人能给他一种道德优越感，令他感到安心。因此人们往往不愿意接受这种“善”，因为没有人愿意被放置在道德天平的底端。毛姆也这样写到: 女人可以原谅男人对她的伤害，但是永远不能原谅他对她做出的牺牲。

因此，毛姆笔下的人物往往不能用善与恶来简单地划分。他亦恪守自己定下的作家守则：好的作家只陈述事实，而不做道德判断。因此，他只是如实地将小说人物的行为和驱使人物做出这般行为的动机陈述出来，然后留给读者来思索与判断孰为恶，孰为善。

一本好书，除了有人格丰富的人物形象，还能引发读者思考。这部小说贯穿始终的一个论题是月亮与六便士的悖论。小说以主人公斯特里克兰等追求“月亮”的人物为明线：他们为了心中的“梦想”，甘愿放弃优沃的物质生活，孜孜不倦地追随自己的梦想。而毛姆更是借由小说中的“我”这条暗线，表达了自己追求“月亮”的那种超然物外的心境：“作家追求的回报应该是挥洒文字的快乐和传播思想的惬意，至于其他的，那就随便吧。”

此外，真实与伪善也是毛姆在这部小说多次触及的另一主题。毛姆数次以尖锐的笔触揭示了人性的复杂和虚伪：他嘲笑了斯特里克兰之子罗伯特为父亲文过饰非地立传记的虚伪；他戳穿了斯特里克兰太太在意他人目光多过，真实的伤心的虚伪；他亦毫不留情地撕开众人假装不在意他人目光，实则树立自己洒脱形象的虚伪。毛姆想说的似乎是：宁可要真实的恶，而不要虚假的善。

毛姆还在小说中对道德做了精彩的论述。人们在社交往来中逐渐形成了一套对与错的道德规范。社会中他人的看法约束着每个人遵守这套道德准则，社会也因此得以正常运作。这也让我联想到一个很有趣的问题：被迫遵守社会准则，害怕他人非议而做出的善行，是真的善吗？毛姆在文中并没有给出明确的答案，而我以为答案是否定的。真正的善应该是一种主动选择：是在超越了他人看法的压力之外，主动选择善待他人的行为。

当然，毛姆在这本书里对女性和爱情有许多充满偏见的论述。结合毛姆的生平也就不难理解毛姆对女性的偏见和对爱情的失望。就像毛姆在书中所说，从一个人的作品可以最真实地了解一个人的内心。