《耶路撒冷三千年》读后感_10000字_读后感大全

《耶路撒冷三千年》读后感10000字

耶路撒冷三千年（35）

耶路撒冷着一袭淡彩薄纱，穿越3000年的迷雾走来。她那深情善睐的明眸似乎是能够带领众人远离世间疾苦的生命之源，引人顾盼、引人驻足、引人遐思、引人追逐。因此这3000年的历程，一路喧嚣熙攘，人性中的善良、爱欲、信仰、脆弱、自私、贪婪、残暴、疯狂……，一一展露无遗。作为一个遥远国度里暂无宗教信仰的人，看着新闻里巴以冲突的炮火，自杀性爆炸袭击的各地突发，政治博弈中的激烈言辞，不免想探究一下掩映在秘纱之下的这座圣城的真实历史。

揭开历史，耶路撒冷不只存在于历朝历代生活在这里的定居者、殖民者和朝觐者的不同种族的现实生活中，更活在人类虚幻的精神世界——矛盾对立的不同精神世界。耶路撒冷的命运早已在三大宗教的诞生中被牢牢塑造，注定令人垂涎，注定布满冲突，注定和平不易。人类信仰宗教，无非是乞求宗教能够为我们解释为何快乐转瞬即逝，为何愁绪亘古恒久，无非希望宗教告诉我们如何获得精神世界的释怀与寄托。三大宗教洗脑式的赋予耶路撒冷圣城地位，人性的现实却使冲突和苦难在这块圣城的土地上接踵而至。若离开这些虚构的宗教设想，耶路撒冷似乎一无所有。圣城的身份对于耶路撒冷，究竟幸或不幸？形势始终在不断变化，未来耶路撒冷能够摆脱冲突的命运吗？看了《耶路撒冷三千年》，我的想法与看完《我的应许之地》时的想法并无不同。

耶路撒冷3000年的历史纷繁浩杂，估计写清楚确实不易。这本书侧重考古事实，淡化宗教故事，但确实不好读下来啊……这是一本需要在读的时候就记点读书笔记的书，否则盖卷即忘……圣城的瑰丽历史记录如下，以后想回忆下的时候，我就看看这篇笔记好了[呲牙]

夏商时期（前2029年-前1559年-前1046年：470年+514年）

早在公元前5000年，人类就开始在耶路撒冷居住。宗教故事中有传，大概在公元前1800年左右，以色列人和阿拉伯人有着共同的祖先亚伯拉罕。以色列人祖先以撒是亚伯拉罕与妻子撒拉所生的长子，阿拉伯人祖先以实玛利是亚伯拉罕与妻子的侍女夏甲所生的大儿子。上帝为了测试亚伯拉罕的忠诚，曾让他在摩利亚山（耶路撒冷的圣殿山）拿儿子以撒献祭，亚伯拉罕顺从了，但上帝撤销了献祭的要求。以撒是以扫和雅各的父亲。雅各通过耍手段获得了继承权，在同一个陌生人的摔跤比赛中拯救了自己，这个陌生人就是上帝，他的新名字“以色列”（与神角力之人）由此而来。以色列是移居埃及的12支派的始祖。这些后代后来由摩西带领从苦难的埃及返回迦南。拉美西斯二世可能就是那个强迫希伯来人为他建造积货城的法老。在穿越西奈半岛的时候，上帝授予了犹太人摩西十诫，并承诺，如果以色列人按照这些戒律生活、礼拜，就赐予迦南为应许之地。摩西至死都没有踏上这块应许之地，他的继任者约书亚带领以色列人进入迦南。他们在一座可移动的圣殿里敬拜上帝，圣殿是一个供有神圣木匣的帐篷，此木匣就是后世著称的“约柜”。

西周时期（前1046年-前771年：275年）

以色列最早进入迦南时还不是一个王国，只是由长者统治的部落联盟。年轻的勇士扫罗带领以色列人打败了周边部族，但精神不稳定的他并不适合当国王。一个天赋异禀的年轻人大卫接受了扫罗王的任命，成为国王执掌兵器的人之一。大卫上演了知名的投石机故事，迎娶了扫罗王的女儿米甲。经历一番权力的争斗，大卫成功在南部犹大受膏为王，经过7年的战争打败扫罗的儿子后，也在北部以色列受膏，统一以色列，定都耶路撒冷。大卫爱上一个非以色列雇佣军首领的妻子拔示巴，派她的丈夫去极险之地战死沙场。这个罪行使他们失去了他们的头生子，但他们第二个儿子所罗门赢得宫廷争斗，公元前970年左右，以血腥的方式开始了他的统治。所罗门王最引以为傲的杰作是在摩利亚山建造了第一圣殿，将约柜移放至此。这也是此后锡安山、圣殿山名称的起源。所罗门王通过高额税收和鞭笞的刑罚为自己的穷奢极欲提供资金，成为不受欢迎的暴君，各地叛乱起义频起，以色列王国摇摇欲坠。

所罗门儿子罗波安上位后，十大北方部落揭竿起义，以色列国分裂。罗波安仍然是犹大的国王，起义部落膏立耶罗波安为分离出去的新以色列王国的国王。两个以色列王国时有交战，时有同盟。其中一位犹大国王希西家在圣殿山脚下修建了水利隧道，这条水道今天仍然存在。

东周春秋战国时期（前770年-前476年-前221年：295年+254年）

以色列、犹大分别被亚述、巴比伦所灭，巴比伦后来也把亚述灭了。尼布甲尼撒二世公元前586年征服以色列时，摧毁了耶路撒冷的第一圣殿，犹太人被掳到巴比伦成为亡国的奴隶，史称巴比伦之囚。公元前539年，巴比伦自己被波斯王居鲁士大帝征服，并被夺取耶路撒冷。居鲁士不仅将犹地亚的流亡者送回家，保障他们的权利和律法，还把耶路撒冷还给他们并提出重建圣殿。居鲁士战死后，波斯内部也爆发动乱，大流士上台。公元前520年前后，犹大末代国王的孙子所罗巴伯王子动身离开巴比伦，前去耶路撒冷重建圣殿。在波斯帝国混乱局势的鼓舞下，犹太人建立新王国的复国梦升温。大流士最终建立了第一个横跨三大洲的帝国，他支持犹太人再造圣殿。公元前518年，大流士挥师西进埃及的路上经过犹地亚，安定了耶路撒冷过于兴奋的犹太人，有可能处死了所罗巴伯。大卫家族的最后一个人在历史上神秘的消失了。公元前516年，第二圣殿建成，今天的哭墙/西墙就是第二圣殿的一段残墙。

公元前332年，当时世界最大帝国马其顿国王亚历山大大帝来了，攻占了耶路撒冷。犹太人之后就在埃及托勒密和塞琉古安条克的力量中摇摆。

秦楚汉时期（前221年-前206年-前202年-公元220年：16年+5年+423年）

公元前164年，铁锤（拉丁语中的马卡比）犹大家族在与塞琉古的混乱争斗中短暂独立，征服了犹大全境和耶路撒冷。他们清洁并恢复了第二圣殿，其中原本只够用1、2天的灯油却意外使用了8天，这也是犹太光明节的来历。但是犹太人尚不安全，塞琉古人尽管受内战折磨有所削弱，但实力依然强大，这张凶猛复杂的战争和外交持续了数十年。与此同时，在耶路撒冷的北面，罗马在地中海地区所向披靡，先吞并希腊，接着是土耳其。公元前66年，罗马将军庞培打败米特拉达梯，向南进军。公元前64年，庞培终结了塞琉古王国，吞并了叙利亚，之后收服犹地亚。马卡比家族在攀附庞培、凯撒中喘息，然后拥有一半阿拉伯血统的以土买暴发户希律借助罗马保护人的势力扶持登场了，公元前38年，马卡比家族被夺权。公元前37年，希律王开始重建第二圣殿。希律和继承者的年代宫廷残暴血腥欲望交织，和进入帝国时代有了皇帝之后的罗马一样混乱，终被罗马收归行省。

这时候，耶稣在加利利的拿撒勒降生了。最后的晚餐、末日审判、耶稣复活的宗教故事一一上演。期间不同的教派和反抗云起，基督教也出现了。虽然基督教的创始人是以造反者的身份被罗马人杀死的，但基督徒却把自己重塑成一个敌视犹太人，而不是罗马人的宗教。于是，罗马成了他们的圣城。与此同时，希律家族还拥立了一个罗马皇帝上位，但仍在与罗马皇帝的攀附中响起了家族终曲。耶路撒冷教派纷争，反抗罗马。罗马皇帝尼禄也在罗马内部反叛中自杀，同样陷入纷争。派来镇压犹太的韦斯巴芗成为新皇帝，他和儿子提图斯摧毁耶路撒冷后回罗马凯旋了。耶路撒冷及第二圣殿就是在公元70年被提图斯的罗马军队彻底摧毁。犹太人无法摆脱罗马统治，也无法获得渴望的自由。犹太人反抗罗马人侵略的最后战役就发生在马萨达。近千名犹太男女占领了死海附近的马萨达希律王山顶宫殿并构筑防御工事。他们在这里坚守了3年，最后900多名马萨达居民集体自杀，并烧毁宫殿和房屋。提图斯的情妇——犹太的克利奥帕特拉-贝勒妮斯和她的兄长成为希律家族所剩不多的后人。

公元135年，犹太人尝试夺回耶路撒冷的起义再次遭到罗马的残酷镇压，犹太人被禁止进入耶路撒冷。为了让犹太人忘记耶路撒冷，罗马君主哈德良下令在耶路撒冷旧城遗址上建造新城，新城以他的家族和神的名字改名，并下令取缔犹太割礼，逐步将其所辖的犹太地与叙利亚合并改名为叙利亚-巴勒斯坦，这也是巴勒斯坦这一地区名字的由来。

魏晋南北朝时期（220年-581年：361年）

公元313-324年，耶路撒冷成为拜占庭帝国统治的一部分。公元324年，君士坦丁大帝统一了东西罗马，也开始统一推行一神基督教，反犹继续。393年，狄奥多西一世又使基督教成为帝国国教。

隋唐（581年-619年-907年：38年+288年）、五代十国时期（891年-979年：89年）

提图斯摧毁耶路撒冷圣殿600年后，在波斯沙王库斯鲁的指挥官皇家野猪的进攻下，耶路撒冷又还给了犹太人。但波斯国王逐渐意识到基督徒越多越有用，3年后皇家野猪又将犹太人逐出了圣城。犹太人在之后长达1350年之久的历史中都无法再次控制圣殿。对于此时的战胜者波斯人来说，他们迎来了一位充满活力的年轻拜占庭皇帝——希拉克略。公元610年，希拉克略登上拜占庭皇位。公元625年前后，拜占庭战胜了波斯，犹太人进一步被驱逐。希拉克略可算是第一个十字军战士。

期间阿拉伯领导穆罕默德刚刚将阿拉伯部落统一于古兰经之下，公元622年即为伊斯兰历的起始之年。拜占庭人和波斯人都把阿拉伯人作为中间力量以期拉拢利用，但也相互侵扰。公元632年，穆罕默德逝世，享年62岁。穆罕默德的领土在他逝世之后变得风雨飘摇，幸好继承者、穆罕默德的岳父（只是其中一个岳父。。。）阿布·伯克尔有能力平定阿拉伯地区。随后，伯克尔将目标转向了拜占庭和波斯帝国。战斗中，拜占庭帝国失去了叙利亚和巴勒斯坦。拜占庭的统治也在波斯战争中遭到削弱，此时的拜占庭帝国就像纸牌塔屋一样摇摇欲坠。阿布·伯克尔新的继承人穆斯林哈里发欧麦尔并未满足于此，他立即派出了另一支军队向北进发，征服波斯。公元638年，欧麦尔攻占耶路撒冷。他追随穆罕默德的意愿来到基督教的古圣地，将其重新修复并指定为伊斯兰教圣地，以此确立穆斯林是犹太教合法继承者的地位，并将伊斯兰教凌驾于基督教之上。公元691年，圆顶清真寺在犹太圣殿的至圣所位置建立。公元701年，阿克萨清真寺在圣殿基础上建立。公元644年，欧麦尔死于暗杀。

奥斯曼为欧麦尔之后第三任哈里发，反对派什叶派将其刺杀后拥立穆罕默德的堂弟和女婿阿里为第四任，之后仍然内战纷争不断，阿里和儿子侯赛因都被杀死。逊尼派和什叶派对立在公元600多年已造就源头。逊尼派是伊斯兰教中教徒最多的一个教派，占全世界穆斯林的90%左右。什叶派是仅次于逊尼派的第二大教派，该派认为只有出身于哈希姆家族的阿里及其直系后裔才是穆罕默德的合法继承人，否认阿布·伯克尔、欧麦尔和奥斯曼前三任哈里发的合法性。

公元661年，穆阿维叶建立了倭玛亚王朝。公元750年，倭玛亚王朝又被阿拔斯王朝取代。

公元800年，法兰克人的国王查理曼获得罗马教皇加冕的罗马帝国王冠。西方拉丁基督教也开始变为天主教。查理大帝与哈里发的和平往来保护了耶路撒冷的基督徒。之后阿拔斯王朝在农民起义中丧失了权力。公元877年，伊本·图伦，一个突厥奴隶的儿子在哈里发名义上的庇护下再度攻下耶路撒冷，成为埃及和耶路撒冷的统治者。突厥人在伊斯兰世界也逐步取代了阿拉伯人。

南北宋（960年-1127年-1279年：167年+152年）、元代时期（1271年-1368年：98年）

公元969年，西部的什叶派王国法蒂玛王朝成为耶路撒冷新的统治者。法蒂玛王朝自然也是动乱不断，还有神经错乱的哈里发哈基姆。公元1010年，哈基姆下令摧毁耶路撒冷所有的犹太会堂及基督教堂。精神错乱的哈里发哈基姆经常在开罗的大街上梦游，他清洗了自己的宫廷，有时甚至会亲自动手杀人。公元1021年，发狂的36岁哈基姆骑驴离开开罗，跑进山里，就这样神秘消失了。

此时，基督教军队开始南下，第一次十字军东征开始。公元1099年，法兰克人来了，唯一一次胜利的十字军东征攻下耶路撒冷。一些十字军从此发迹，然而大量生命财产在这场异想天开、充满危险却又道貌岸然的事业中化为乌有。当时那种精神现代人很难理解：它为基督徒提供了赎免一切罪过的机会。这些朝圣的武士绝大多数是渴望在耶路撒冷的战斗中获得拯救的信徒。然而，攻城而下后的穆斯林和犹太大屠杀，就是所谓的圣战，所谓的救赎。

十字军国家就此兴起，十字军国家是野蛮西方的中世纪版本，但这一时期无论是十字军还是穆斯林，两方的暴力与律法之残酷都不相上下。在突厥人建立的伊斯兰教赞吉王朝的统治者努尔·丁的威胁下，公元1147年，法兰西国王路易七世和神圣罗马帝国国王康拉德三世率领发起了十字军第二次东征。后在出身库尔德人家庭的穆斯林领袖、埃及苏丹萨拉丁的攻击下，公元1187年，十字军被打败，耶路撒冷被穆斯林重新夺回。

公元1190年，英格兰国王狮心王理查和法兰西国王奥古斯都腓力二世发起了十字军第三次东征，但依然没能易主耶路撒冷。之后萨拉丁王朝期间十字军第四批第五批依然不停歇东征，萨拉丁的子孙疲惫以战，耶路撒冷防御工事也被拆除，但十字军也土崩瓦解。1229年，为换取十年和平，卡米勒苏丹与神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世达成交易，耶路撒冷和平易手，归基督徒所有。1238年，卡米勒苏丹去世，萨拉丁王朝陷入长期内战。新继位的苏丹萨利赫雇佣的讲着突厥语的鞑靼军团再度攻下耶路撒冷，屠杀驱逐基督徒。1248年，法国国王路易九世发动的最后一批像样的十字军东征开始了。萨拉丁王朝最后一位苏丹突兰沙打败了十字军。

1250年，这位萨拉丁王朝的最后一位苏丹突兰沙被自己手下的突厥裔马木鲁克（奴隶士兵）-拜巴尔斯砍下了头，刨出了心肝。萨拉丁王朝在埃及的统治到此结束。萨拉丁王朝的垮台使耶路撒冷陷入困境。眼下耶路撒冷一半荒芜，一半被毁，各个军阀和王公贵族为夺权使耶路撒冷十年间动乱不堪。此时，令人恐惧的阴影正笼罩在中东。蒙古人袭击了耶路撒冷，伊斯兰世界需要一位强有力的捍卫者去打败蒙古人。拜巴尔斯成为伊斯兰世界的捍卫者。拜巴尔斯和他的马木鲁克继承人统治耶路撒冷长达300年，他们是残酷暴戾的军事独裁者或军阀，萨拉丁时期伊斯兰世界的相对开明已成为过去。

明清时期（1368年-1636年-1912年：268年+276年）

马木鲁克逐渐衰亡之时，奥斯曼兴起。1453年，奥斯曼帝国征服君士坦丁堡，继承了庞大的罗马帝国的辉煌和意识观念。一代又一代，奥斯曼帝国深受王位继承战争的困扰，同时面临着重新兴起的波斯的挑战。1516年，奥斯曼帝国苏丹、暴君塞利姆击溃马木鲁克军队，决定了之后几百年耶路撒冷的命运：中东大部分地区将在接下来的四个世纪转归奥斯曼统治。塞利姆认可传统上对基督徒和犹太人的宽容政策，允许他们在圣殿山上祈祷。随后他出发开始征服埃及，击败波斯，征服马木鲁克，并杀死自己的兄弟、侄子，很可能还有他自己的亲生儿子，来解决继承难题。1520年去世时，他唯一的儿子苏莱曼顺利继位。1527年，苏莱曼苏丹开始改造耶路撒冷，重建耶路撒冷城墙。期间犹太人被西欧驱逐，犹太人在大流散中也来到耶路撒冷。

1699年，奥斯曼帝国在与欧洲列强的血战中战败，签订了《卡尔洛夫奇条约》，允许列强保护他们在耶路撒冷的教友。农民之后开始四处反抗。以奥斯曼帝国做靠山，耶路撒冷诸家族的势力兴起。巴勒斯坦的无政府状态引起了法国大革命中那位正在崛起的英雄人物的注意。1798年，28岁的拿破仑率军征服埃及，但也使军队深陷东方。1799年，拿破仑入侵巴勒斯坦，但并未攻下耶路撒冷。1831年后期，最后一个阿尔巴尼亚军阀阿里，同时也是埃及的统治者，征服了耶路撒冷。阿里的军队最高统帅就是有着红色胡须的易卜拉欣。奥斯曼与阿尔巴尼亚人之间的权力争夺都需要获得外部力量的支持，易卜拉欣邀请欧洲人在耶路撒冷建立领事馆，于是欧洲借机再度踏上耶路撒冷。易卜拉欣之后在英国的威力面前屈服了，为了换回他在埃及的世袭统治权，他放弃了叙利亚和耶路撒冷。耶路撒冷仍是奥斯曼帝国的一个偏远小镇。之前来耶路撒冷的人基本都是住修道院，这个年代才开始有了第一家酒店、宾馆和银行。1853年，英法与俄国的克里米亚战争打响，最后以俄国的失败而告终。但如果说耶路撒冷这座城市是被西方人改造的，那么在19世纪末，它却是被俄国这个东正教农民和受迫害的犹太人聚居的帝国控制的，这两种人都无法自持地向耶路撒冷挺进。犹太人也在俄国的反犹主义中再受煎熬。强硬犹太驱逐和大屠杀引发了犹太人的第一次“阿里亚”，回归故土。

在俄国和欧洲其他国家的反犹主义迫害的影响下，犹太复国主义运动萌芽。发起者赫茨尔奔走犹太人、德国和英国政治首脑，希望建立犹太人的安置点。1897年，赫茨尔在巴塞尔主持召开了第一届犹太复国主义大会。但赫茨尔的努力暂未成功，长年的奔走也耗尽了年华，1904年便英年早逝，享年44岁。

中华民国时期（1912年-1949年：38年）

此时奥斯曼内部也发生了动乱，1913年，一个青年土耳其党成员攫取权力后，三帕夏执政。阿拉伯人的文化也正在复兴，民族主义的渴望也与日俱增，因此他们愤恨新出现的土耳其沙文主义。

一次世界大战导火时，奥斯曼土耳其极力促成与德国的联盟并提供了必要的军事和财政支持，他们的行动方案以其残忍、种族主义和好战而加速了法西斯主义的出现和纳粹大屠杀的发生。1915年，阿拉伯贵族谢里夫开始筹划起义，寻求英国的支持。英国需要阿拉伯人立即起义，所以就许下必要但尽量含糊的承诺。耶路撒冷是英法俄共同觊觎的利益之地，对耶路撒冷的瓜分很难达成协定。谢里夫意识到了奥斯曼人将推翻他，因此1916年在麦加举起红旗，发动阿拉伯起义，但是起义最终失败。在奥匈帝国的炮火下，耶路撒冷短暂被德国皇帝控制。

1917年，英国占领耶路撒冷，包括约旦在内的巴勒斯坦地区正式成为英国托管区。在投降交接仪式上，英国将军艾伦比最后说到，“十字军东征现在结束了！”似乎这是最后一次十字军东征的胜利，一个基督教国家已经征服了巴勒斯坦。契而不舍的犹太复国主义者魏茨曼等，把握英国需要获得美国犹太人的支持，将俄国犹太人从布尔什维克中分裂出来的历史时机，终于成功推动英国外交大臣贝尔福同年发表宣言，“英国政府赞成犹太人在巴勒斯坦建立一个民族国家。”这是世界主要国家正式支持犹太人回归巴勒斯坦的第一个宣言。

英国托管下阿拉伯人与犹太人仍然冲突不断，几百人丧生的骚乱也另英国人惊慌失措。英国对贝尔福宣言也曾动摇。犹太复国主义者中，好战的民族主义获得了越来越多的支持，阿拉伯人也开始寻求已上台的德国希特勒支持。欧洲的犹太人对希特勒感到忧虑，巴勒斯坦的犹太移民开始剧增。1938年9月，英国首相张伯伦签订的《慕尼黑协定》不仅姑息了阿道夫·希特勒的侵略，还允许希特勒肢解捷克斯洛伐克。1939年，德国入侵捷克斯洛伐克其余地区，张伯伦的绥靖政策失败，张伯伦还希望说服犹太复国主义者同意停止移民，但被拒绝。殖民大臣麦克唐纳提交了一部白皮书，建议限制犹太人购买土地，并且在五年之内将移民数量限制为每年一万五千人，而五年之后阿拉伯人将取得否决移民的权利，如此可在十年内建立一个独立的巴勒斯坦国而不是犹太国。这是整个20世纪期间，巴勒斯坦人从英国人或其他任何人那儿得到的最好的提议，但政治上表现极其无能又狂妄顽固的穆夫提从他的黎巴嫩流亡之地拒绝了白皮书。之后随着二战的愈演愈烈，阿拉伯起义、希特勒屠杀犹太人的“最终解决方案”和白皮书使许多犹太复国主义者确信，暴力是迫使英国允诺犹太家园的唯一方法。犹太人开始袭击耶路撒冷当地的英国机构。英国人决定阻止犹太人移民进入巴勒斯坦，尽管许多移民是希特勒死亡集中营的幸存者。本·古里安、贝京等开始同意组成一个联合抵抗指挥部，从欧洲偷运犹太移民到巴勒斯坦，并协调反英斗争。犹太人和阿拉伯人的对英示威继续爆发。1946年，英国巴克将军最终发动针对犹太复国主义者的阿加莎行动，逮捕了3000名犹太人，不过没能逮捕本·古里安。这次行动以“黑色安息日”闻名于世，巴克也成为了遭人憎恨的英国式压迫的象征。犹太与英国间的暴力流血冲突继续升级，愈演愈烈。

1947年，被流血事件弄得筋疲力尽的英国要求刚刚成立的联合国成立一个巴勒斯坦特别委员会（UNSCOP）以决定巴勒斯坦的未来。巴勒斯坦特别委员会建议，巴勒斯坦分治成两个国家，耶路撒冷则由联合国任命的一名市长进行国际托管。本·古里安接受了这个计划，但伊拉克、沙特和叙利亚支持的阿拉伯高级委员会则拒绝分治。阿拉伯人不承认联合国有权划分这个国家。占据了94%国土的120万巴勒斯坦人和60万犹太人剑拔弩张，犹阿极端分子早已开始无情地互相残杀，每次暴行都必定遭到双倍的复仇式反击。阿拉伯联盟——1945年成立的新独立阿拉伯国家组织——成员已在领土划分问题上产生了对立和分裂。阿卜杜拉刚加冕为约旦哈希姆国王，他还想把巴勒斯坦并入王国之内；大马士革觊觎一个大叙利亚；埃及法鲁克国王自认为是阿拉伯世界合法的领导人，并厌恶哈希姆王室控制下的约旦和伊拉克，这两个国家则仇视将他们驱逐出阿拉伯半岛的伊本·沙特国王。所有阿拉伯领导人都不信任返回埃及的穆夫提，穆夫提决定自封为巴勒斯坦国的领导人。

英国人离开的前一刻，犹太人占领了这座城市的西部，阿拉伯人则控制了老城和东城。1948年5月14日下午，本·古里安宣布以色列建国宣言。美国总统杜鲁门选择支持这个新国家，不过第一个官方承认以色列的却是斯大林。

中华人民共和国（1949年至今）

1949年4月，在联合国的监督下，各方在前英国总督府签订停战协议，分割了耶路撒冷。然而和平并未降临。插句题外话，1950年，以色列率先作为第一个中东地区国家承认中华人民共和国，然而由于中华人民共和国并不承认以色列，两国的正常外交关系直至1992年1月冷战结束后才正式确立。

1967年6月5日-10日，埃及纳赛尔和约旦侯赛因的进攻下，六日战争爆发。以色列在艰难的胜利中重获圣地耶路撒冷。随后的几十年里，耶路撒冷依然没有摆脱恐怖袭击和血腥争斗。

阿拉法特和他的法塔赫于1969年接管了巴勒斯坦解放组织。法塔赫发起杀戮平民的国际运动，从而使巴勒斯坦人的诉求引起了全世界的注意。1972年，法塔赫枪手在慕尼黑奥运会上谋杀了十一名以色列运动员。作为回击，以色列秘密情报机构摩萨德在全欧洲对凶手展开追捕。1973年10月赎罪日那天，纳赛尔的继任者，埃及总统萨达特联合叙利亚成功发起了一场针对以色列的突袭。阿拉伯人旗开得胜。以色列人重整旗鼓投入战斗，领导以色列人穿过苏伊士运河展开反攻的沙龙在此战中一举成名。不久以后，阿盟劝说侯赛因国王承认了巴解组织是巴勒斯坦人的唯一代表。

1977年，以色列贝京和他的利库德集团最终战胜1948年以来一直执政的工党，上台执政，定耶路撒冷为首都。11月19日，贝京欢迎埃及的萨达特总统勇敢地飞向耶路撒冷，在以色列议会发表了和平演讲。贝京将西奈归还埃及，以换取与埃及的和平协议。1982年，贝京通过入侵黎巴嫩回击了巴解组织对以色列外交官和平民的袭击。阿拉法特和他的武装力量被迫离开贝鲁特，转移到突尼斯。然而，这场由国防部长沙龙策划的战争使以色列政府陷入泥潭，它最终演变成基督徒民兵对难民营中300-700名巴勒斯坦平民的残酷屠杀。对暴行负有间接责任的沙龙被迫辞去国防部长一职，贝京的政治生涯也在失望、辞职和众叛亲离中结束。双方的毫不妥协、对平民的杀戮以及耶路撒冷和约旦河西岸犹太定居点的扩张使得1977年燃起的和平希望破灭。

1981年，萨达特被伊斯兰基本教义派组织暗杀，这是对他飞往耶路撒冷寻求和平的惩罚，也预示着伊斯兰世界一股新势力的崛起。1987年12月，一场自发的巴勒斯坦起义在加沙爆发并蔓延到耶路撒冷。1987年，伊斯兰激进分子建立了伊斯兰抵抗运动组织“哈马斯”，该组织是埃及穆斯林兄弟会的一个分支，致力于发动圣战，摧毁以色列。这场起义也间接促成了奥斯陆和谈。1992年，伊扎克·拉宾成为以色列总理，他镇压了因提法达（阿拉伯语中的起义）。拉宾为人直率且韧性十足，拥有取得以色列人可信赖的和平缔造者的必要品质。9月13日，在克林顿总统的见证下，拉宾和佩雷斯在白宫与阿拉法特签订了《奥斯陆协议》。但协议留下了太多悬而未决的细节问题，而且双方都对这个协议表示了激烈反对。1995年11月4日，贝林和阿巴斯在耶路撒冷问题上达成一项非正式谅解之后的第4天，拉宾被一名犹太狂热分子暗杀。出生在耶路撒冷的拉宾被运回耶路撒冷，葬在赫茨尔山上。和平局面开始破裂。自杀性爆炸袭击再度频发。

以色列人并未对和平失去信心。2000年7月，克林顿在戴维营的总统寓所内让以色列新总理埃巴拉克和阿拉法特握手言和。和谈未达成最终协议。2000年9月28日，反对派利库德集团领导人沙龙在以色列警察的严密护卫下，带着明显威胁伊斯兰世界至爱阿克萨清真寺和岩石圆顶清真寺的“和平信息”，趾高气扬地登上圣殿山，从而使巴拉克面临的问题更加复杂化。这次行动引发的骚乱升级为“阿克萨因提法达”。沙龙通过打击巴勒斯坦民族权力机构、包围和羞辱阿拉法特来镇压因提法达。阿拉法特于2004年去世，以色列人不允许他葬在圣殿山上。他的继任者阿巴斯在2006年的选举中输给了哈马斯。短暂的冲突之后，哈马斯占领了加沙，同时阿巴斯的法塔赫继续控制着西岸。沙龙修建了一道横穿耶路撒冷的隔离墙，一个令人沮丧的刺眼的混凝土怪物，然而它确实成功地阻止了自杀性爆炸。

一路走来，巴以的土地上，不仅和平的种子遭到了扼杀，连推动和平的人也名誉扫地。耶路撒冷至今还活在一种精神分裂症的焦虑状态之中。未来，太多的不确定性。祝福。