《那一刻谁影响了历史》读后感_3500字_读后感大全

《那一刻谁影响了历史》读后感3500字

中国历史魅力无穷，撩开面纱觑得几眼。孰是孰非，亦真亦假，任人评说。刚看完此书，趁还未忘，提炼一下书中主要内容：
【胡服骑射】— —战国时期赵国的国君赵武灵王根据当时所面临的国力衰弱形势和他个人的抱负进行的改革。他排除上至公卿大臣下至恪守儒家礼仪思想的普通人民的众多阻挠，将中原地区传统的男子服装（类似于近代的连衣裙，没有办法骑马）变为北方胡人的服装，将传统的战车作战变为骑兵作战。自此屡战屡胜，国力日强。
【轮台罪己】——汉武帝晚年好大喜功，大兴水利建设、一心想得长生不老，被道士蒙骗、四处修建宫殿、为自己大建陵墓。公元前89年，处在权力顶峰的晚年汉武帝，下了一道自我批评的诏书。意在废止苛刻措施，减免赋税徭役，减轻农民负担，推行休养生息。
【庙乐之争】——汉宣帝即位第二年，下诏要求大臣们为汉武帝的庙制定专门的乐章和礼仪制度，大力歌颂汉武帝的丰功伟绩。臣子夏侯胜反对。认为武帝虽然开疆拓土有不少功绩，但是也造成大批士兵和百姓死亡，民穷财尽。武帝生活奢侈，挥霍无度，国家财力耗尽，国库空虚，百姓流离失所，一半以上的人死亡，到处发生蝗灾，赤地千里，甚至发生人吃人的惨剧，为什么还要给他制定庙乐呢？最终汉宣帝的诏书得到执行，而对直率批评汉武帝的人，他并没有真正处罚。
【王莽改制】—— 王莽夺位后，改革土地、货币、市场制度、对各地地名及周边少数民族称谓等进行大规模重新命名等。改的过程都是假托古代有过这样完美的制度，所以他的一切言行都要在儒家的经典中找到理论根据。 他的改革完全脱离了当时的实际。改革一开始给了大家过高的期望，并且动用国库暂时满足了各方面的需要，接下来却不顾实际情况，盲目模仿古代的制度，轻率实行改革，最终以失败告终。
【谁主神器】——王莽政权覆灭以后，当时的形势如秦朝灭亡以后一样，各路兵马起，人人想当王。公元25年8月5日，刘秀宣布即皇帝位，改元建武，标志着东汉政权的开始。刘秀获割据势力窦融的支持，在其帮助下打败隗嚣和公孙述，使汉室重新统一。
【汉魏禅让】——上古时期，尧传位于德行高洁能力出众的部下舜，舜以后又因为大禹治水有功而让位于禹，这就是禅让。大禹创立夏朝传位给自己的儿子，从此开始了中国几千年封建历史的“家天下”。三国时期，曹操独揽大权挟持傀儡皇帝，曹操死后其子曹丕乘其遗志，一统三国。汉献帝迫于压力三次下诏禅位于曹丕。曹丕戏份做足，三次拒绝后欣然接受帝位。因为据说圣人是不能直接接受，都是要“让”的。不过历史总是惊人的相似，曹氏家族的势力被他们的权臣司马懿接管。其子司马昭更进一步扩大家族影响力，其孙司马炎最终废魏帝而己称王。
【鲜卑汉化】——发生在公元5世纪末，中国的南北朝时期。北魏孝文帝拓跋宏开始亲政，不久施行了一个大胆的改革——使鲜卑族汉化。 他先排出众议迁都从平城到洛阳，后大刀阔斧进行改革让鲜卑人改穿汉服，改学汉民族文化，鲜卑文化在融入汉文化的同时，其精华也已经成为了汉文化的一部分。北魏文明不仅在当时远远超过了南方的文明，它融合了东方、西方、南方、北方的艺术，达到了一个空前的高度。
【江陵焚书】——梁元帝萧绎从小博览群书，下笔成文，出口成章，才思敏捷。公元555年正月初十，西魏入侵，梁元帝在王朝覆灭之前，下令把宫中收藏的十四万卷书统统烧毁。 在梁都江陵集中的十四万卷图书，是中国从古到公元6世纪期间的瑰宝，这一次的损失称之为中国文化史上的最大劫难之一。中国历史上多了无数难解之谜，无数智慧结晶烟消云散，很多学术流派或将被永远湮没。
【玄武之变】—— 隋朝末年，天下大乱，时任太原留守的李渊起兵灭隋建唐。其后太子李建成、齐王李元吉与秦王李世民矛盾益深。李世民在不利的形势下，发动政变，于公元626年7月2日，带领部下长孙无忌、尉迟敬德等人早早埋伏在玄武门，将太子与齐王斩射杀，夺得王位。此后唐高祖李渊退位被尊为太上皇，李世民即位，改元贞观。自此开创大唐盛世。
【冯道长乐】——五代十国在唐朝灭亡以后到北宋建立之前，五十多年间换了五个朝代（梁、唐、晋、汉、周）。除了这五个朝代以外，北方还有契丹人建立的辽朝，同时还存在着十国。十个皇帝虽然大都昏庸无道，但是他们曾经是天下的统治者。生活在这样一个时代很不容易，而冯道一生侍奉了四个朝代，做了六个皇帝的宰相。并且一直活到七十三岁。他去世后，修《旧五代史》的时候，后人对他的评价还比较高。欧阳修撰《新五代史》的时候，认为他气节丧尽，不足挂齿。冯道于乱世中任江山易主朝代更迭，始终官居相位，不得不说是有极大过人之处。
【亡国诸君】——五代十国末期，宋太祖赵匡胤统一天下。从安史之乱开始延续了两百多年的分裂割据局面在宋朝时结束。那些被宋朝用种种手段消灭的割据政权没有一个能复辟或者出现反复，也没有哪一位已经投降的国王再被分裂割据势力利用。这些前国君对待被统一的态度不同，遭遇有很大的差异。两个极端例子就是李煜和钱俶。 钱俶识时务的抉择使他到宋朝以后的处境跟李煜截然不同，在所有的亡国之君中，仅他被封为王，钱氏子孙也尽享荣华富贵。而李煜虽处处退让，虽献地献财想要保留江南小国国主的地位，却不明白天下统一是大势所趋，又组织不起有效的武力进行抵抗，最终亡国。至于是忧愤而死还是被赐毒酒而亡已不再重要。
【天书封禅】——天书即上天赐予的文字。封禅，是中国古代帝王认为的一种祈愿神灵庇佑的、在五岳之首泰山举行的最隆重的仪式。北宋时期宋真宗梦见神仙将下天书，辅以各种吉兆的“及时”出现，于是亲自发动和领导前后延续了十四年的狂热而荒唐的天书封禅运动，以祈求宋朝的统治能长久延续。
【道君末日】——公元1114年，女真首领完颜阿骨打率领两千五百名士兵反抗辽朝，不到几年就把辽灭了。宋徽宗对当时的形式作出了错误的判断，联金灭辽，之后用大量贡品土地向金求和无果，在不到十三年的时间内金灭北宋。北宋皇帝宋徽宗赵佶是一个杰出的艺术家，其书画达到极高的水平，但是治理国家完全是昏聩无能。宋徽宗听信小人，四处寻求道君，妄图以祖先天书封禅的历史延续北宋的统治。等金兵兵临城下，都城开封轻易被破，金兵长驱直入，因为最后进行抵抗的是一个被委以重用的江湖道士组织起的六甲神军（乌合之众）。宋徽宗及其子宋钦宗被俘，北宋灭。
【悲剧海瑞】——海瑞为明朝第一清官，个人生活简朴、为官廉明、不贪污受贿、不徇私枉法、洁身自好、刚正不阿、疾恶如仇、为民做主。据说其清廉到了不近人情的地步。海瑞死的时候，人们发现他比穷书生还不如。虽然他是朝廷二品大员、位高权重，但由于留下的钱实在太少，所以办丧事还得靠大家集资。 海瑞的悲剧就在于，当时官员贪污成风，有越惩越烈之势。低俸禄制度造成了官员普遍贪污。海瑞只是想通过一己之力和自己的道德典范作用以及掌握的权力来实现他个人的理念，却一直没有或者不敢，或者不知道要去改变不合理的制度本身。后代对海瑞的评价越来越高。这是寄托了百姓对清官的向往之情。大家都把海瑞作为一个典型，希望官员都像他那样刚正不阿，都像他那样廉洁，都像他那样成为道德的典范。
【乾隆“肃贪”】—— 乾隆皇帝晚年时期，如发现各省的总督、巡抚有什么错误或者不称职的地方，往往采取罚款的办法，只要交了一定数量的罚金，这个事情就过去了，在当时这已经成为习惯。内阁学士尹壮图外访回京途中了解到此法的不合理及人民的不满，将此情况汇报给皇帝而使龙颜大怒。彼时乾隆已经做了五十多年皇帝，到了晚年，他觉得天下太平，作为皇帝的他居功至伟。尹壮图如此说岂不抹杀了自己的功绩、对百姓的恩泽。乾隆以此大作文章，不依不饶，逼迫尹壮图四处“巡查”，再次汇报结果。尹拒绝不得，无奈之下“巡查”后惶恐认错，再次上表承认之前道听途说，怀有私心想提出问题借机升官发财。而“巡查”之后发现各地官库银两分文不少，各地官员清正廉洁，百姓对皇帝感恩不尽歌功颂德，天下的确一片太平。乾隆是把尹壮图当成一个反面教材来做文章，真正的目的还是要维护他自称的功德圆满。乾隆后来自称“十全老人”，其实容不得半点对他的批评和对他统治国家的微词。