《醉文明：收藏马未都3》读后感_1500字_读后感大全

《醉文明：收藏马未都3》读后感1500字

闲话陶瓷
提起陶瓷，不能不说宋瓷，而说宋瓷，不能绕开柴窑。当然，柴窑是否存在尚无定论，而马未都先生说它是耀州窑也只是一家之言，作为门外汉，我们没法判断事情的真假，但柴世宗所说的“雨过天青云破处，者般颜色作将来”还是让人浮想联翩。
然而，事物的发展都有其规律性，其中，有文化背景的因素，也有技术革新的因素。所以，认识陶瓷也不能单从它的巅峰阶段说起，直接谈宋瓷，还是应该从头说起，展现陶瓷发展的脉络，以及背后文化和技术演变的过程。《马未都说收藏：陶瓷篇》就是这样一部介绍陶瓷的作品。
陶和瓷是不同的，区别有好几点，但最重要的不同其实就是原料的区别。陶的原料就是普通的黏土，而瓷的原料则是瓷土，高岭土最佳。那么，因为原料不同，它们的烧制温度就不一样，陶的烧制温度低，而瓷的烧制温度高；也因为原料不同，烧成后的成品特性也不同，陶吸水而瓷吸水性不如陶。
陶的历史长于瓷，在有文字记载的文明出现之前就已经有陶器的出现，随着历史的进程不断完善，似乎到了唐三彩就是一个高峰，其后就走向下坡路，如今已经很少用到陶器了。而瓷器似乎是商代才出现的，早期由于技术因素，无法降低瓷土中铁元素的含量，所以都是青瓷，偶尔因为某些偶然的因素出现了一些色块，甚至其他一些颜色的瓷器，但都是些无心之举，没有背后的追求。直到唐代，随着技术的进步和生活的富足，渐渐有了实用之外的追求，这时候，瓷器发展的大时代来临了。
唐代瓷器的特点是“南青北白”。北方是邢窑，从技术上解决了铁元素含量的问题，主动追求瓷器之白，而南方则是越窑，追求的是秘色。秘色很神秘，在实物出现之前，专家们都无法确知它的颜色，后来考古的发现证实了所谓的秘色就是青色，这也是田野考古的魅力所在。
唐末和五代是定窑的天下，在北宋初期定窑的白瓷也是皇室的御用瓷器，范仲淹、欧阳修、苏轼都留下过关于定窑白瓷的描述。而北宋末期，由于审美的变化，特别是因为中国历史上文学修养最高的皇帝之一的宋徽宗的出现，直接促成了汝窑的发展，留下了一段传奇。但是汝窑存世时间太短，仅有一二十年，于是就有官窑的出现。从汴京城的北宋官窑到修内司、郊坛下的南宋官窑，接下来又有了与官窑相似的哥窑出现，但哥窑是否就是官窑的延续仍是个未解之谜。至于五大官窑的钧窑，似乎出现更晚，应该以后明初的事情了。
宋代作为瓷器发展的高峰，除了五大官窑外，还有八大民窑，北方是耀州窑、磁州窑、钧窑和定窑，南方则是景德镇窑、龙泉窑、吉州窑和建窑。钧窑和定窑都是既面向宋室又面向大众，耀州窑以青色为主，有刻花，刀刀见泥，而磁州窑除了特征性的白底黑花外，其实就是个大杂烩。宋代的景德镇还没到大红大紫的时候，龙泉窑的青瓷却已经精美异常，吉州窑的贴花盏、建窑的黑盏都是特点鲜明。
元代除了纯色的白瓷和蓝瓷，之后就是青花的一统天下了，目前单件瓷器的最高价就是元青花“鬼谷下山”，当然，从元到明再到清，青花也有逐步的发展，不过对于我这样的门外汉其实完全看不出来区别，就如青花和釉上蓝没法区分一样。
明代的色彩趋于丰富，除了青花，还有五彩、斗彩，这也是肉眼很难区分的颜色。除了色彩，这个时代开始装饰的比重上升了，除了瓷器本身的精美，其上图案所表达的含义也显得非常重要，甚至更加重要，而清代以后又多了珐琅彩和粉彩，颜色更加多样，内容也更加丰富，但是热闹有余而沉静不足了。
这本书中瓷器的发展脉络非常清楚，对于初步了解瓷器确实有很大帮助，当然值得一读。但是每个人的审美不同，书中用了大量的篇幅介绍青花，以及后来的五彩、斗彩、珐琅彩和粉彩，个人感觉这些色彩太喧嚣，还是更喜欢宋瓷的沉静美。宋代，作为文化水平最高的历史阶段，它的审美追求确实不太一般。