《罗马人的故事11：结局的开始》读后感_700字_读后感大全

《罗马人的故事11：结局的开始》读后感700字

在阅读本册前，我特地先阅读了马可奥勒留的《沉思录》，的确作为斯多葛学派晚期的代表人物，皇帝马可奥勒留在这方面的成就令后人赞叹。这里简单介绍一下什么是斯多葛学派，斯多葛学派作为希腊哲学派别之一，属于伦理学范畴，主要有三个主要主张：“美德即幸福”、“情感源于主观判断”、“顺应自然地生活”。《沉思录》这部马可奥勒留写给自己的书，是自己与自己的对话，大部分是在鞍马劳顿中写成的，当然这些都是他对当时社会及环境深思的结果。也许是马可奥勒留觉得自己生活在一个个人无能为力的时代，生活在一个混乱的世界上，所以对超出力量范围的事情，但是符合宇宙理性的，必须欣然接受它们，比如个人的失意、痛苦、疾病、死亡甚至社会上的丑恶现象等等；对于力量范围之内的事情，就按照本性生活，做一个正直、高尚、有道德的人。诚然，《沉思录》有一种不可思议的魅力，甜美、忧郁和高贵。作为哲学家，马可奥勒留完成了使命，但是作为皇帝及父亲，马可奥勒留还是有欠缺的，主要表现在，1.在两帝并立事件，出发点是好的，但是没有发挥应有功能，对政务军务完全不入门的路奇乌斯是一个好的选择吗？2.把13岁的女儿嫁给33岁的路奇乌斯是否妥当？3.把”奥古斯塔“的尊称授予女儿是否欠缺考虑？因为20年后这个称号成为宫廷内斗的导火索。4.对唯一的儿子康茂德的教育是否也是顺应本性？当然，马可奥勒留发现哪些不足之处立即努力弥补还是令人赞叹的，这也是马可奥勒留被当作贤君的原因 。帝国的军队在半个世纪的和平之后，重新恢复了战斗力。然而，就像马可奥勒留预感的那样，帝国的衰落已经是无可奈何的事情，而他的儿子康茂德的暴政无疑加深了后人对他的看法。