“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”这首诗是谁写的？是什么意思？
前言
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急
这首诗的作者是曹植，不过原先的版本似乎不是这样。《世说新语》中的版本是这样的：
煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急!
曹植创作这首诗的目的，是因为避免杀身之祸。
一、七步诗的创作背景
皇储之争是一场惨烈的战斗，在玄武门下李世民让两个亲兄弟身首异处，战国时的赵武灵王因继承人没有安排好，被活活饿死在沙丘宫。相比较而言，曹丕能够让退位的汉献帝寿终正寝，还算是比较宽厚的一位皇帝。
不过曹操在立嗣问题上狐疑不决，搞得大臣们纷纷站队，虽然曹丕没有像李世民一样对兄弟痛下杀手，但他还是很忌惮自己这个才高八斗又不肯掩饰政治企图的弟弟 。
七步诗的故事就反映了兄弟二人的微妙关系。不过据文献记载，曹丕可不是仅仅让曹植作过一次命题作文，还有一次考验也惊心动魄。
《太平广记·卷第一百七十三·俊辩一》记载：
魏文帝尝与陈思王植同辇出游，逢见两牛在墙间斗，一牛不如，坠井而死。诏令赋死牛诗，不得道是牛，亦不得云是井，不得言其斗，不得言其死，走马百步，令成四十言，步尽不成，加斩刑。
二、 死牛诗与七步诗
曹丕和曹植一起出游，看见两头牛打架，其中一只被挤落井中而亡。于是曹丕下诏让曹植作《死牛诗》说说这件事，但是不能用牛、井、斗、死这几个字。时间马行百步以内，体裁五言八句，达不到要求斩首。
没想到曹植策马而行，没有用100步就写完诗了：
子建策马而驰，既揽笔赋曰：\”两肉齐道行，头上戴横骨。行至凼土头，峍起相唐突。二敌不俱刚，一肉卧土窟。非是力不如，盛意不得泄。\”赋成，步犹未竟。
在这一段话后面还有一首诗大家耳熟能详，就是著名的七步诗：
重作三十言自愍诗云：
煮豆持作羹，漉豉取作汁。萁在釜下然，豆向釜中泣。本自同根生，相煎何太急。 （出《世说》）
三、不同的版本
《太平广记》中的七步诗是一个版本：
煮豆持作羹，漉豉取作汁。萁在釜下然，豆向釜中泣。本自同根生，相煎何太急。
不过今天我们看到的《世说新语·文学》中的七步诗却不太一样:
\”文帝(曹丕)尝令东阿王(曹植)七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰:\’
煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急!
古书传抄刊刻时难免有些错误，今天《世说新语》中的七步诗有几个字与太平广记不太一样。但是死牛诗却一点也没有记载，是真是假就不知道了。
在很多明朝的书中，是今天普遍流行的版本 ：
未及七步，其诗已成。中寓规讽之意。诗曰：
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急
《今古奇观》·(明)抱瓮老人
结束语
这个故事的结果是，曹植逃过一劫。他终于在黄初七年（226年）熬死了曹丕。不过曹丕儿子继位以后，对于这个喜欢毛遂自荐的亲叔叔依然不敢重用，6年以后曹植在忧郁中病逝，终年41岁
这首诗的作者是东汉末年三国时期一代枭雄曹操的小儿子曹植。这首诗还源于他们兄弟之间的一段故事，也正是这首诗使他避免了一场杀身之祸。
当时正值他们的父亲曹操去世，按惯例由长子曹丕继承父业。由于曹植天资聪明、自幼好学，诗文棋画样样精通。他虽然对权位不感兴趣，可曹丕却把他看作是潜在的威胁，于是处心积虑想要置他于死地。他的谋杀手段也是别具一格：
有一天，曹丕让人架起一口大锅，里面放进水和黄豆，灶下用豆秸（豆棵）生火。这时他命令曹植在灶前作诗，要求七步之内完成，否则就要被处死！
这个苛刻无情的要求并没有难倒多才多艺的曹植，没走七步他就吟诗一首，这也就是历史上有名的“七步成诗”的典故：
“煮豆持作羹，漉豉以为汁”。
（用豆棵做柴煮豆，古时做一种豆制品）
”萁在釜下燃，豆在釜中泣”。
（豆棵在灶中燃烧，豆子在锅里哭泣）
”本自同根生，相煎何太急”？
（本是亲兄弟，为何这般急于残杀？）
此诗一出口，令曹丕羞愧难当、无地自容，不得不放弃杀弟之心。
曹植因触景生情而产生灵感，当场而賦绝诗一首，充分显示出了他的机智与才华，同时也唤醒了一个卑鄙肮脏的灵魂！
………………
这里还有值得一提的一段历史往事：
1941年，抗日战争正处于最紧要的关头，这时的国民党不但不积极抗战，却急于“攘内”，并于1月8日以莫须有的罪名，突然行动，杀害了驻江苏、安徽一带的新四军约九千余人，并扣押了军长叶挺，制造了震惊中外的“皖南事变”！我党对此表示了强烈抗议和谴责，要求国民党给于解释，并随即展开了针锋相对的斗争！
周恩来在悲愤之际，于1月20日在《新华日报》上发表了亲笔题诗以示抗议、昭告天下：
“千古奇冤，江南一页！”
（事件发生在苏皖一带——故称江南）
”同室操戈，相煎何急”？
（当时还在国共合作期间——同室操戈）
此诗也引用了“相煎何急”，当然是寓意着国民党行“兄弟相残”之实！此诗虽仅仅十六个字，却有力的揭露、抨击了国民党反动派的可耻行径与罪恶阴谋！
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