业精于勤而荒于嬉，学习韩愈的治学和修德精神

业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。” 这句话的本意是，学业靠勤奋而精进，因嬉游而荒废；德行靠深思熟虑而成就，因随俗而毁败。也可解释为，学业事业要有持之以恒、勤勤恳恳、脚踏实地的工作作风才能不断进步，却会因为游戏、玩耍而荒废；高尚成功的德行要经严密的思考才能修成，却因为随波逐流而被毁失。

古今中外的实践证明，这是一条放之四海而皆准的真理。

当年东汉王朝时，洛阳和长安是个繁华的都市，城里的王公贵族过的是骄奢淫逸的生活。但是张衡担任太史令负责观察天文，勤奋努力，经过深思熟虑，反复实践，科学论证，终于发明了地动仪，开创了监测地震科学史上的先例，在我国科技史上留下了光辉的业绩，而那些曾经取笑他的王公贵族却只是肉食之徒、碌碌无为之辈。鲁迅先生之所以能成为文学大师、革命的先驱，也是与他的严谨治学、勤学精进分不开的，他曾经说过：“我是把别人喝咖啡、上茶馆的功夫都用在工作上”。在当时，假如鲁迅先生也是同其他风流倜傥的上流人物一样过着那种花天酒地、声色犬马的生活，而虚度光阴，那么他不可能成为中国近代史上著名的文学家。美国著名的具有卓越才华的最受人们欢迎和爱戴的林肯总统在特别艰难的求学过程中，逐步养成了人类最为珍贵的特质，那就是“对知识的热爱和对学问的渴求”。在他的人生历程中，刻苦勤奋地阅读始终是他生命中的最爱。他把圣经和伊索寓言等书籍视为无价之宝，放在伸手可及的地方，随时拿来仔细地、反复地精读。林肯由一个贫穷的孩子成长为统率美国的政治家，这也得益于他对学习知识和政治事业的孜孜不倦的追求，直到他生命停止的那一刻，他从来没有放弃过，也没有虚度过。这些先人们的可贵精神应成为我们今天学习的好榜样。

时下，我们身处经济社会大发展的时代，社会生产不断进步，人们的生活水平不断提高，各种形式的生活方式正逐步在社会上发生变化。很多人不是致力于学业和事业上精益求精，而是热衷于灯红酒绿、声色犬马之中，把大量的时间耗费在歌舞厅、KTV包厢、茶庄、酒吧内面，甚至常常陶醉在美女、美酒、赌博等之中，不能自拔，荒废了自己的青春、放弃了对学习、事业的追求，以至于玩物丧志，不思进取，自甘堕落，自暴自弃。笔者自觉得人生短暂、光阴荏苒，稍纵即逝。所以特别珍惜有限的时光。旧人云：“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”，“少壮不努力，老大徒伤悲”。我常常以这样的古训警醒自己，不断鞭策自己，使自己不断地攀登上一个又一个新的高峰。从来没有放弃过对人生理想的追求。特别是现在，已属“奔三”的青年一代，如何在风生水起的律师业大潮中勇立潮头，奋勇前进，正是我们这些弄潮儿所要面临的人生抉择。

“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”。前一句是讲一个人要好好读书习文的态度，后一句言明了一个人在行事立言时做人的准则。两句皆是人生中最重要的两个方面，值得践行。

《进学解》又名《劝学解》，它是韩愈以假托向学生的训语方式，来表达对当时社会现象的愤慨与不满。大家都知道“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”出自此篇文章中，具体摘录部分如下示：

国子先生晨入太学，招诸生立馆下，悔之曰“业精于勤，荒于嬉；行成于思：毁于随。方今圣贤相逢，治县毕张。拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抺，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。”

为何这样说呢？

原来韩愈写就《劝学解》，不仅局限于警醒世人的，更主要的是自身经历过程中的真实反映。其中“业精于勤，荒于嬉：行成于思，毁于随”，就是一句推己及人的哲理性名句。

韩愈小时候命苦，三岁那年父亲就去世了，由其哥哥韩会扶养成人。可是“天有不测风云”，在他十五岁时，哥哥也因病而去，后来就跟着嫂子避居到了江南宣州。可以这么说，韩愈一直处在战乱纷争和颠簸流离之中，但他始终意志不消沉，读书学习更加勤奋了，最终成为“唐宋八大家”之首。

对待这两句名言，作为当今时代的我们，必须要学习韩愈的治学和修德精神，努力做到：老老实实治学，清清白白做人。

富含什么哲理？

此两句话的本义是这样的：学业由于勤奋而精通，由于玩乐而荒废；德行由于反复思考而成功，由于因循随意而毁灭。

试想一下，事实中确实如此。古往今来，那一个成功者或失败者无不在佐证这个道理。

失败者《伤仲永》：金溪县的方仲永，祖辈们世代农耕，家中没有纸、墨、笔、砚等书写工具。仲永五岁时，有一天忽然找父亲要这些东西，父亲惊奇并从邻居家借来工具给他。他即刻赋诗四句还注上了自己的名字，寓意为赡养父母、搞好同族之人关系的内容。就这样，他按物作诗，不多久便名传乡野至县中，其中有不少人花钱请他去作诗。

父亲略加寻思，认为有利可图。于是，便不事农耕，整天带着他在县内四处游荡，替人作诗转钱。因为没有时间学习或补充知识的机会，在他十二、三岁时所作的诗就大不如从前了。又过了七年，他终于“江郎才尽”，成为了一个普通人。

成功者“锥刺股”：战国时期的苏秦，一开始就雄心勃勃，立志干一番大事业，结果因为自己文化浅、学问低，跑了不少地方都没有人重用他。后来，他下决心发奋读书，常常深读到夜里。有一天，他困倦不已，在打盹时碰到桌子上一把锥子把胳膀给刺了一下，从而惊醒并认为这是一个好办法。

从此以后，每次一遇到昏昏欲睡的情况下，就用锥子往自己的大腿上刺去，弄得鲜血直流。就这样，他用“锥刺股”这种特殊方式将睡意驱除而顽强学习，最终成为一位著名的政治家。

故此，“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”学问、品行的精疏成败，关键在“勤”还是“嬉”，是“思”还是“随”。

综上所述，“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”是对的。否则的话，学而不精，难成大事，品行不端，被人指责。只有“吾日三省吾身”，不因贪图享乐而随波逐流，从而走出一条正确的人生路。