《西方哲学史（古代哲学）》读后感_1100字_读后感大全

《西方哲学史（古代哲学）》读后感1100字

为什么要学哲学？今天我们接触到的大部分学科，都起源于西方，而西方科学的起源，又来自于希腊哲学，我们大多数知识的源头，都来自希腊哲学，当某一门学科能够成为一个系统，或者可以量化，观测，实验，就脱离哲学，独立成为一个学科，最终构成了今天的自然科学，社会科学，思维科学。科学是人对客观世界的认识，是反映客观事实和规律的知识。哲学是我们认识世界的方法论。谈到认识，第一个问题自然是，世界从哪来，我们从哪来，这只能是一个混沌的答案，按照今天的推测，宇宙最早是一个奇点，这个奇点本身就是一片混沌的状态，说不清道不明，它也只能是说不清道不明的，它就是我们中国人说的道，道也是无法说清的，“道可道，非常道”如果你说的清，逻辑上反而是混乱的，比如说，在空间上，宇宙有没有边界，答案只能是模糊的，如果有，那么边界外面是什么？时间有没有开始和结束？如果有，那么开始之前又是什么状态？万物有没有最小的构成粒子？如果有，那么最小的粒子是由什么构成的？以上三条至少今天的科学还无法给出合理解释。有了世界，也就是我们生长的空间，开始出现有机体，道生一一生二二生三三升万物，道不是一，所以它才是道，道生万物的过程，是物质运动的过程，物质总是运动的，而物质的运动变化也不是无迹可寻的，变化亦有一定的尺度，这个规范万物运动变化的尺度就是逻各斯，或者叫逻辑，规律。人的生老病死，野草的一岁一枯荣，王朝的兴盛与衰败，公司的繁荣与衰落，都遵循着一定的运动规律。最早的社会中，我们是依靠推测来判定大自然的，不能解释的东西，只能诉之于神，神就是道，道就是自然，自然就是规律，按规律办事的人，就是我们供奉的神。赫拉克利特说，“人不可能两次踏进同一条河流”，就是讲的物质运动，在主体上来说，河流变了，河流的变化是我们可以用感官感知到的，人和河流下的土坑也变了，即使他们看起来表象和之前一样，他们也变了，人有新陈代谢，旧的细胞死去，新的细胞出现，土坑内部的物质，也是在不断运动着的。在时间上，自然也是不一样的。空间上，表象上似乎一样，实际也发生了改变，毛主席的“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，就是讲的这个道理。主体，时间，空间，都发生了改变，人自然不可能踏进同一条河流。分手时的女孩喜欢追问男孩当初的山盟海誓是不是真的。大多数是真的，只是今天离开你也是真的，因为这个意识经历了一系列人和事后，已经不是当初山盟海誓的那个意识了，最真挚的感情只能存在于那一瞬间，因为世界运动的本质，它不会始终停留在这个意识中，达到最炽烈时，只能向下运动。